Кбаада: кто жил в долине Красной Поляны до появления посёлка

Кбаада. Так называлась долина, где сейчас гостиницы, кафе и нижние станции подъёмников, задолго до того, как здесь появилось русское имя «Красная Поляна». Здесь веками жили горские общины Западного Кавказа. В 1864 году именно в урочище Кбаада отметили окончание Кавказской войны, и после этого прежние жители долину покинули.

Это главное, что стоит знать. Остальное — подробности, и многие из них до сих пор обсуждают историки. Мы инструкторы, не краеведы, так что ниже — то, что известно широко и что можно проверить в музее и в краеведческих книгах.

На указателях этой истории нет, в туристический пакет она не входит. Её надо искать самому. Зато потом долина выглядит иначе: едете в гондоле и понимаете, что под вами место с очень долгой памятью.

Кто жил в долине в прошлые века

Горная долина, где сейчас стоят гостиницы и работают подъёмники, веками была домом для коренных народов Западного Кавказа. Зимы снежные, дороги через хребты трудные. Жизнь строилась вокруг этой изоляции: скот, охота, сады, ремёсла под горный уклад.

Письменных источников о повседневной жизни тех людей мало. Многое восстанавливают по находкам и по преданиям, которые сохранили потомки уже далеко отсюда. Держите в голове: многие детали — реконструкция. Гид, который рассказывает о них слишком уверенно, скорее всего, приукрашивает.

Долина была не единственным обжитым местом. В соседних ущельях тоже жили люди, и связывали их тропы через перевалы. По некоторым из этих троп сегодня ходят туристы с рюкзаками, не подозревая, кто протоптал их первым.

Как выглядела эта жизнь? Представьте долину без асфальта и без единого фонаря: сады и поля у реки, тропы по гребням, дым из очагов утром. Летом скот уходил выше, на луга, где сейчас лежат зимой ваши любимые красные трассы. Зимой всё замирало под снегом, и связь с соседями держалась на протоптанных тропах.

Почему именно здесь? Для гор климат тут мягкий, хребты вокруг закрывают от самых злых ветров, есть вода и ровная земля у реки. Удобно жить круглый год, не только пасти скот летом. Любопытно, что те же плюсы через полтора века привели сюда и строителей курортов.

Урочище Кбаада в истории Кавказа

Имя Кбаада вошло в учебники из-за одного события. Весной 1864 года здесь торжественно отметили окончание Кавказской войны — долгой, растянувшейся на десятилетия. Для одних это была дата победы, для других — начало изгнания. Обе стороны этой памяти существуют до сих пор, и обе стоит знать.

После этого жизнь в долине изменилась полностью. Коренное население Западного Кавказа в большинстве своём было вынуждено покинуть эти земли. Долина надолго опустела, и новые жители пришли сюда уже с другой культурой, другим языком, другим укладом.

Об этом периоде сегодня можно прочитать в краеведческой литературе и узнать в местном музее. Искать стоит целенаправленно, мимоходом эта информация не попадётся.

Тема тяжёлая. За ней трагедия народов, которые потеряли родную землю, и говорить о ней стоит с уважением к памяти, без интонации экскурсионной байки. Хорошие краеведческие книги подают её именно так — сдержанно, по документам.

Что изменилось после Кавказской войны

После ухода коренного населения долина заселялась заново, и это был долгий, растянутый на десятилетия процесс. Сюда приезжали переселенцы из разных регионов империи — привлечённые плодородной землёй, мягким климатом нижней части долины и возможностью начать жизнь на новом месте.

Разные общины приносили с собой свои традиции ведения хозяйства, архитектуры, даже отдельные слова, которые впоследствии закрепились в местной топонимике. Соседние сёла до сих пор носят названия, отражающие происхождение своих первых жителей, хотя сам уклад жизни давно изменился и подстроился под общий для всей округи ритм.

Люди приезжали волнами. Кто-то не выдерживал горной зимы и уезжал, кто-то оставался и обживался. Представьте первую зиму без дорог, с глубоким снегом и без привычных вещей — неудивительно, что оставались не все.

Отсюда и нынешняя пестрота посёлка и соседних сёл. Греческие фамилии, эстонское название Эсто-Садка, русские семьи из разных губерний — всё это следы той волны переселения, растянувшейся на десятилетия. У каждой общины своя история, и о каждой можно рассказывать отдельно.

Общины часто селились компактно, отдельными сёлами. В окрестностях Красной Поляны кое-где стоят дома, которым больше ста лет, и по ним это видно до сих пор. Смешивались общины постепенно: соседство, торговля, браки.

Какие следы того времени сохранились

Прямых материальных свидетельств жизни в долине до появления посёлка сохранилось немного — горный климат и активное последующее строительство не способствуют долгой сохранности построек и предметов быта. Часть находок хранится в музеях региона, часть — известна только по описаниям исследователей прошлого века.

Больше сохранилось в топонимике: названия рек, хребтов и отдельных урочищ вокруг Красной Поляны часто восходят к языкам коренных народов Кавказа, даже если сегодняшние туристы произносят их уже в изменённой, адаптированной форме. Внимательное отношение к этим названиям — небольшой, но настоящий способ прикоснуться к истории места.

Проверьте на себе. Откройте схему любого из трёх курортов и прочитайте названия хребтов и вершин вокруг: Аибга, Ачишхо, Псехако. Ни одно не звучит по-русски, и это не случайность. Эти имена старше посёлка, старше дорог и тем более подъёмников. Лыжники Розы Хутор каждый день катаются по склонам Аибги и редко задумываются, откуда слово. Теперь вы тоже будете об этом задумываться, извините.

Экскурсии по посёлку иногда касаются этого периода, но глубина рассказа сильно зависит от гида. Про царскую охоту и курортное освоение говорят охотно, про Кбааду — коротко.

Есть и краеведы-энтузиасты, которые собирают старые фотографии, карты и рассказы. Их книги продаются не везде, спрашивайте в музее.

Отдельно про уважение. Если попадёте к памятному месту, ведите себя как у любого мемориала: без шуток на камеру и без селфи с победным жестом. Для многих людей, чьи предки жили в этих горах, это место скорби. Казалось бы, очевидно, но напомнить в разгар сезона не лишне, когда вокруг шумно и весело.

Где узнать больше

Хотите глубже одной экскурсии — идите к книгам и в музей. Рассказ гида в автобусе по дороге на подъёмник — хороший старт, но и только. История региона сложная, многослойная, и сами исследователи спорят о многих деталях. Первую услышанную версию за окончательную не принимайте.

Лучший день для этого — тот, когда кататься не выходит. Ветер закрыл верх, льёт мокрый снег, ноги просят передышки после третьего дня подряд. Пара часов в музее и прогулка по старым улицам посёлка — хорошая замена склону. Возьмите с собой детей постарше: подростки, которые весь день скучали в очереди на подъёмник, в музее иногда оживают неожиданно.

Катание от этого знания не меняется, трассы те же. Меняется взгляд из окна гондолы. Где что находится и как спланировать неделю между курортами, смотрите в разделе курорты и локации.